【临朐文史】丸山小民：八旗山蚕丝广告

故纸堆——清末民国里的临朐系列之十六：

八旗山蚕丝广告

——丝绸之路的实物见证

作者?|?丸山小民

一

该张广告共1张，单面图文，白纸石印，长宽厘米，略等于一张B类16K纸大小。从保存情况看，印刷时间应为清末民国时期（见图一）。内容为英文，唯中间图绘八座山头，并用汉字标注“八旗山”。从广告样式和内容使用英文来看，此广告应是针对国外客户而专门印制，随产品一并远渡海外。

文字内容从上到下共5行，“八旗山”图上3行，图下2行。第1行“Shantung Improved Filature Silk”，采用哥特式字体，译成中文大意为“山东改良缫丝丝绸（生丝）”（见图二）。第2行“PA-CHI HILL”即“八旗山”音译，第3行“No.1”即“第一”，第4行“CHENG KEE SILK FILATURE”，即“成记丝厂”，第5行“Tsingchow,N.China”，即“中国北部·青州”。

图三：八岐山 摄影：许孝义

八旗山即八岐山（见图三），位于临朐县五井镇花园河村西，山呈东西走向，西高东低，参差不齐，山体为石灰石结构，海拔530米，面积约2平方公里。《魏书·志第六》载“齐郡，秦置，领县九”，其中西安县（治所在今城关街道西安村附近）“有逢（逄）山、八士山。”明嘉靖《临朐县志》卷一记载：“八岐山，以山顶有八尖，故名。或云八旗，则失之考矣。”可见到明朝中期，八岐、八旗之名已存，但邑人已不清楚“八旗”之来历。明户部郎中、邑人傅国有诗赞八岐山：“几回入海穷三岛，端为擎天觅八岐。”诗题小注云“山有八峰，故名八岐”。

清康熙《山东通志》作“八旗山”，其卷六记载：“八旗山，即《魏书》之八士山也，下如九叠屏风，上则八峰骈秀，俗又名八岐山。”而差不多同时刊印的康熙《临朐县志》则作“八岐山”，云：“八岐山，即《魏书》之八士山，下如九叠屏风，上则八峰骈秀，如森戟排空。”但无论八旗山还是八岐山，最初应该叫做八士山，其历史至少可以追溯到南北朝之北魏时期，即公元534年以前。至于何时改为八岐山、八旗山未见记载。民国《临朐续志》仍称“八士山”，《卷六·山水（一）》记载：“八士山，在县治南二十五里、逄山南十里，有八岐、八旗各名”。

图四

此件广告中间主体图采用中国传统绘画形式绘制（见图四），写意山水，内容为深山访友图，颇具古代文人趣味。山下溪边，古木数株，一老者坐立草亭中，凝目远视，似有所待；木桥流水，一老者手中持物，倚杖而行，正缓步赴约前来。远处八座山峰参差错落，峭挺苍穹，最上面题“八旗山”楷书3字。傅国《秋日八岐山道中》诗云：“白草黄榆鸟道斜，疏疏点点几人家。石田日照千端绮，山树霜来万种花。”画中季节或非秋天，但由此诗自可想见八岐山风物，令人“虽不能至，然心向往之。”

二

临朐桑蚕历史悠久。《尚书·禹贡》载：“海岱惟青州……厥篚檿丝”。《史记·货殖列传》载：“齐带山海，膏壤千里，宜桑麻。”民国《临朐续志》卷八《重修龙泉桥记》记载：“临朐犹古之骈邑，桑土邱宅，丝枲檿篚，著于《齐乘》。”《潍坊市志》（1840-1990）记载：“据青州市苏埠屯商墓出土的玉蚕证明，早在3500余年前这里已有了植桑养蚕业。春秋战国时期，齐国已成为全国桑蚕生产最发达的地区之一。”

宋欧阳修《晓发齐州道中》诗云：“岁晚劳征役，三齐旧富闲。人行桑下路，日上海边山。轩冕非吾志，风霜犯客颜。惟应思颍梦，先过穆陵关。”。金末元初王寂《送张希召出宰赣榆》诗：“耐久谁如故国山，送君直过穆陵关。一川鱼鸟江淮近，千里农桑海岱间。”穆陵关为齐长城重要关隘，在临朐南境。此两诗所言农桑盛况，或是诗人从临朐过境时所亲见。

临朐所产蚕丝行销海外，古已有之。《潍坊市志》记载：“汉代，临朐、青州以丝绸美观、轻软、保温耐腐，誉满中外，丝织品通过‘丝绸之路'行销西域各国。直到元明，蚕丝业仍有一定位置。”光绪《临朐县志》卷八记载临朐所生产丝：“贸迁之远，兼及泰西诸国。”“泰西”犹极西，旧泛指西方国家，一般指欧美各国。民国《临朐续志》卷十一也记载临朐“在昔旧法缫丝，利用已遍全国，贸易且达西欧。自后改用新法制成厂经，尽销外洋。每岁出口至三千九百余箱，平均比较可年出三千余箱，可云至巨。”临朐与益都（今青州市）所产生丝，清末民国时期曾占到全国出口的3%以上。

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