《文史哲》
突然就火了 “草包”到底啥意思?|文史笔谈
贵州女子在微信群中称社区支书是“草包”,被跨市行拘3日,据通报称,社区支书的前夫是跨市警局的民警。说一句草包就被抓,这是否存在人情办案?一时之间“草包”上了热搜。
草包到底是什么意思?算骂人吗?
草包,是“用草包着”,还是“包着草”?
如果是前者,一要看用的草是什么种类,二要看包着的是什么东西。如果用的是茅草,包的是鱼肉,对现今的吃货而言,再埋火堆里烤一烤,就是一餐美食,在古代可是一种神圣高洁的祭祀仪式。
先秦时,南方楚地盛产茅草,白茅是巫师祭祀的灵器之一,又称灵茅,是楚国向周天子上缴的贡品,主要用于缩酒祭祀,即将白茅困扎成束,立于祭坛前,祭祀时将酒浇在白茅上,酒顺着茅草下流,如祖先神明饮用了一般。
古人也以茅草包裹鱼肉,作为献祭的牺牲。《笠翁对韵》中有“囊橐对苞苴”,这里的“苞苴”,就像盛装东西的囊橐,不过不是皮制的,而是用草编制而成的,指包裹鱼肉的草包。苞字的本义就是草包,《钦定礼记义疏》孔颖达注疏对“苞”的解释是:“‘苞'者以草包裹鱼肉之属。”
比茅草包鱼肉更高级一点,是茅草包土。怎么回事?土还比肉贵?天子赐予白茅草包黑土,有封疆建国的意义。《三国志》中,汉献帝册封曹操为魏公时,在繁琐的仪式中,有一项就是天子赐予白茅包裹的黑土:“锡君玄土,苴以白茅;爰契尔龟,用建冢社。”意思是天子赐给你用白茅草包的黑土,你可以烧龟壳进行占卜,修建魏国的宗庙社稷。司马家有样学样,在晋代魏的一系列操作上复制了曹家的手法,曹家天子又把之前汉家天子受的委屈抄写了一遍:“锡兹玄土,苴以白茅,建尔国家,以永藩魏室。”
《现代汉语词典》对“草包”的解释是“用稻草等编成的袋子”或“装着草的袋子,比喻无能的人”。“装着草的袋子”怎么就比喻无能的人了?词典简洁权威,也没篇幅细说。倒是给大家举例造句,说明了这个词该怎么用,该用在哪类人身上:这点儿事都办不了,真是~一个!
草包是民间俗词,难登大雅之堂,二十五史所不载,这一说法源自何处,现已不可考。
明代汤显祖《牡丹亭》第二十二出有“论草包似俺堪调药。”这里草包是指草药包。现今意义的草包,较早出现于明代沈德符 《野获编》“魏公徐鹏举”一条:“其为守备时,值振武营兵变,为乱卒呼为草包,狼狈而走。”魏国公徐鹏举是个草包,无能无用之人,洪承畴和孙传庭却不是,现代小说家姚雪垠在《李自成》中写道:“洪承畴和孙传庭不是草包,咱们能想到的他们也会想到。”
清代才子李渔《意中缘·返棹》也提到了草包:“草包饭包,忽然荣耀,时高运高,说来堪笑。” 这里“草包饭包”相当于杨绛《洗澡》中所谓的“草包饭桶”。清代《刘公案》:“适才你是英雄好汉,临到此时怎么草包了……”这里草包相当于怂包,无能的人。
民国夏仁虎《旧京琐记》记载:有虽为俗语而有意义可寻者……中空曰“草包”。这里似乎是指徒有其表。林语堂《京华烟云》中就说虚有其表的男人是大草包:“多少新派的姑娘,和虚有其表肚子内大草包的男人恋爱,或者弄得一辈子不嫁人。”
关于草包,还生出了一些趣闻轶事。
《清稗类钞》中有一条“个个草包”:某总兵予告归里,大起第宅,请于某名士,乞书堂匾,乃为书“竹苞堂”三字。盖总兵不知书,家中皆纨袴子弟,目不识丁,故以个个草包诮之也。
这里草包是指胸无点墨,腹中尽是些草料,比喻没有真才实学的人,还可以理解为肚中只有草料的牛羊牲畜,暗指他人是畜生不是人。很多民间故事都传是纪晓岚讥讽和珅的故事,百家讲坛的专家也讲了,不可能,两人年龄和地位相差太大,而且和珅也是一肚子学问的人,算不上草包。
竹苞也并非骂人,不然也不可能在古宅旧院随处可见“竹苞”“竹苞松茂”牌匾。竹苞松茂,本出自《诗经·小雅·斯干》“秩秩斯干,幽幽南山,如竹苞矣,如松茂矣。”竹笋丛生,松叶不凋,用来比喻枝繁叶茂、家门兴盛,后多用作新屋落成的祝词或向人祝寿时的颂词。不过现在“竹苞”又多了一层含义,还用这二字给人家题词,恐怕要引来误解了。
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